吉祥如意，就是随缘、自在、无我、悟空。一个人，认识自己多么重要。不求人，不外求，不它求，自己解决自己的问题，只有认识自己才能做到。只有认识自己，才能吉祥如意。

 

      佛教仪规中，坐在正中的主法大和尚，双手捧着一柄“如意”。这个“如意”，就是中国的文化传统。古代达官贵人，都会手捧如意的。它的来源，是搔痒。到了天气炎热，背上很痒，这柄如意就解决问题了，最早就是从搔痒来的。年幼晚辈，来拜见长者，长者为了表示亲热，就用如意在后辈的头上或额前，轻轻敲叩，以示祝福，于是，如意，又成了吉祥物。这柄如意就有了四个内涵：①尊贵，只有尊者才用。②背上痒了，不求人，自己解决自己的问题，这不是如意吗？③可以祝福晚辈，祝福他人。④成了吉祥物，又叫吉祥如意。我们讲国学，这就是在我们身边的国学。
        好，如意的来源，是不求人，不外求，不他求，重点是自己解决自己的问题。能自己解决自己的问题，不就是事事如意，时时如意，六时恒吉祥吗？
        当然，这些说来说去都是理。还是说一件事吧。由事来见证理，事理就圆融了。
        这是一件真实的故事：
        她是台湾人，丈夫早逝，她以教书挣钱抚养小儿，不但教育儿子长大成人，而且送他到国外留学。儿子完成学业后，在国外上班、挣了钱、买了房子，也在国外娶妻生子，建立了美满家庭和辉煌的事业。寡妇得知儿子的成就与志愿，心中窃喜，打算退休后，带着退休金前往美国与儿子媳妇一家团圆，享受晚年含饴弄孙之乐。就在距离退休不到三个月的时候，她写了一封信给儿子，告诉他三个月后她就要飞往美国和他们团聚了。她一面等待儿子的回音，一面把在台湾的产业、事务做一些善后处理。
        即将退休前夕，她接到儿子从美国寄来的回信。信一打开，一张支票掉了出来。一看，是一张三万美元的支票。她想，儿子从来不寄钱给她，自己就要到美国去了，怎么还寄支票来？给她买机票用的，也无须这么多啊。她心中一阵喜悦，赶紧读信。
        信上写道：“妈妈！我们经过讨论，还是决定不欢迎你来美国同住。如果你认为你对我有养育之恩，那么，以市价计算，约为两万多元美金，现在我添了些，寄上一张三万元美金的支票给你，希望你以后就不再写信来嗦了。” 
       母亲读完信，老泪纵横，自己一生守寡，希望全在儿子。现在儿子也靠不上了，从此晚景凄凉，风中残烛，情何以堪！痛定思痛的她，忽然又想通了。儿子有儿子的事业，他有他的想法，那就不去凑热闹了。还是靠自己。她用这张支票的钱，为自己规划了一趟环游世界之旅。在旅行中，她见到大地之美，看到世界各地不同的民情，心胸也宽广了。
        她又寄了一封回信给儿子。信中说：“你要我别再写信给你，那么这封信就当做是以前所写的信的补充吧。我接到了你寄来的支票，很感谢。我已用这张支票上的钱完成了一次成功的世界之旅。在旅行中，我忽然感悟。我非常的感谢你，感谢你让我懂得放宽自己的胸怀，让我看到天地之大，大自然之美。我会照顾好自己的。”
　　
         这位母亲，真是一位最务实、最能认识自己的母亲了。人要能看破人与人之间因缘的聚散。缘聚时，那是亲人，是至戚；缘散时，可能成了路人，是各走各的路了。放下怨气，让自己在缘散时保持一份潇洒，一种心宽，一种自在。假如她执着于儿子的不孝，不能看开这段即将消逝的母子因缘，必然心中怒不可遏，气不打一处来，一旦怒气难消，因怒成恨，怒火攻心而生大病，病到后来死了，又有谁会去同情、评价或者凭吊这段往事呢？
        多么可敬的母亲，她不求人，自己解决自己的问题，她面对现实，能够务实、看破、放下，心宽自    在，她不是很如意吗？这种吉祥如意的务实精神，不是值得我们学习吗？
        山东大学有位学者王仲荦（音luo）教授，他是文史大家。他在谈自己治学经过的一篇文章中，写了这样一席话：

        我有一个特点，每处逆境，遇到不称心的时候，我的要诀，就是“沉下心来”，和著作接近一点，和外面疏远一点，心就平静下来了，写作也就推进一步了。

        人会有逆境，会有不称心的时候，他的要诀是沉下心来，就是静心，心静，读书，向自心寻求。说得多好啊。一个向著作走来，一个向大自然走去，他们都很安心，不焦不躁，怡然自得，还是自己解决自己的问题。这不就是吉祥如意吗？
        生活中会有各种不可预测的未来，以信念渡过大海，以感恩答谢残忍，以宽容克服痛苦，以智慧净化自心，不怨天不尤人，自己解决自己的问题，这就是如意。
        吉祥如意，就是随缘、自在、无我、悟空。一个人，认识自己多么重要。不求人，不外求，不它求，自己解决自己的问题，只有认识自己才能做到。只有认识自己，才能吉祥如意。文  /  觉真法师