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杂志导读

老子:道家学派创始人

 

解读“先秦诸子”,弘扬传统文化—

 

 

 

 

 

 

前言:

      这里所指“先秦诸子”, 即秦王朝之前的思想家——儒家、道家、兵家等诸学派的创始人——老子、孔子、墨子、孟子、荀子、庄子、韩非子、孙子等。在“礼崩乐坏”的商周末期,进入春秋战国时代,产生的这些伟大的思想家,为中华民族日后的进步与发展提供了丰厚的思想滋养,可以这样评说,2000多年来,中国人,不论在人伦道德,还是逻辑思维,内政外交,治国方略,无不深深地打下这些先贤们的思想烙印。尤其是儒教文化对中华民族影响尤甚,古代中国人,生来即受到儒教文化的熏陶和规范,以至于“人伦日用而不知”,就像鸟儿飞在空中,不知空气之存在,鱼儿游在水中,不知水之存在一样。
   先秦诸子的学术思想、伦理道德,不仅在国内影响深远, 且早已跨出国门。世界上,不少国家都有儒教、道教等学术思想研究机构,《孙子兵法》也早己成为世界军事家们的必读之书。
   尤其近代, 不少国际学者越来越深刻认识到中国的传统文化对人类社会各个领域的引领作用。1993年,世界宗教大会《全球伦理宣言》就将孔子的“己所不欲,勿施于人”确定为人类伦理的“黄金原则”。宣言主要起草者汉斯·昆指出,儒教这一原则及其仁爱精神,超越其他各宗教文化的分歧,对人类文明有普遍意义。
   不过,随着社会的发展,人类的进步,产生于历史不同时期的思想和理论,都有与现实社会不相适应的地方,如何认识和对待我国传统文化, 与是否“道路自信、文化自信”是分不开的, 一个历史唯物主义者的正确态度应该是: 对传统文化精髓要传承,对传统文化中的糟粕要扬弃。正如习近平总书记在曲阜谈话中指出“中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化的新辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精、去伪存真,因势利导、深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。”
   习总书记在2013年的“8.19” 讲话中还强调“宣传阐释中国特色,要讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出贡献,是我们最深厚的文化软实力。”为此,笔者愿尽绵薄之力,对先秦诸子略作简约解读,以供青年读者对先秦诸子有个起码的认识。

 

 

 

 

 

 

(一)道家学派创始人—老子

      老子: 姓李、名耳、又称老聃,古楚国苦县厉乡人,生卒时间不详,曾做过周朝史官。
      老子是我国著名的思想家,是道家学派的创始人。最突出贡献和最具深远影响的是他的辩证思想,他认为各种事物都是对立的面。如:有和无、生和死、贵和贱、穷和富、高和低、好和坏、敌和友、盛和衰、成和败、福和祸等等,对立的双方是可以互相转化的,所以他说,“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,意思是:从灾祸中吸取教训可以得到幸福,在幸福中丧失警惕,就潜伏着灾祸。成语故事“塞翁失马,安知非福”,就是对老子辩证思想最好的阐释。
      老子另一个政治主张是“无为而治”, 何为“ 无为而治”? 通俗解释, 这个“ 无为” 可并非什么事情都不干, 而是不瞎折腾、不扰民, 更不要为了搜刮肥己而巧立名目,苛捐杂税,酷刑峻法,只是因势利导,顺势而为, 让百姓感觉不到有人在管治他们,却己经悄悄地、自然地、润物无声地实施了有效治理。当然,这就需要高超的治理艺术。为了能达到“无为而治”的目的,老子还告诉我们一个必要的前题,领导者,要自己立得正,站得稳,一步一个脚印,群众才会信服你,跟你走,所以他说“企者不立,跨者不行”。其实也就是习总书记强调的“打铁还要本身硬”,上行下效,做到“无为而治”并非难事。
欧洲从19世纪之初,就开始了对老子的主要著作《道德经》的研究,20世纪四五十年代,欧洲就有了60多种《道德经》的译文。前苏联汉学家李谢维奇说:“老子是国际的”,老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产中的宝贵财富。在现实的德国、法国、英国、美国、日本等发达国家,相继兴起了“老子热”。
      在具体到国内的现实生活中,手握各级政权的政府官员们,更应该认真学习研究一下老子思想。比如“知足不辱,知止不殆”—(《老子·四十四章》) 这句话,老子告诉人们:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。现己沦为阶下囚的大小贪官们,为什么不早些学一学咱们老祖宗的遗训呢?
      当然,人人都有欲望,但是,欲望应当有所节制。过分贪欲必然会有更大的耗费;过分地敛聚,必然会有更多的丧失。所以,知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。只有这样做,才可以平安长久。老子用名利和生命作比较,说明了生命远比名利更重要的道理,并告诉人们,在追求名利时,应该懂得知足。
      关于老子,在古藉和民间,还有不少的神话传说,其实那都是不可信,不足取的,在中国,就是全世界也都一样,只要信服了某人,崇拜了某人,某人就有了神秘色彩,某人也就成了神, 成了佛,被供起来,烧香磕头,求其保佑平安、升官发财。这既暴露一些人的贪欲,又表露一些人内心的空虚。这种心态绝对吸取不了传统文化的丰厚滋养。文 /  闫振兴   (未完待续)

 

 

 

 


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